‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص تارخية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات قصص تارخية. إظهار كافة الرسائل

قصة ابو اليزيد

السلام عليكم!!
الظلم لا يدوم وإذا دام دمر والحرام لا يدوم وإذا دام لا ينفع .

يقول عليه الصلاة والسلام البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت .
أعمل ما شئت كما تدين تدان . ويقول أيضا كل أبن آدم خطاء وخير الخطاءين التوابون .

قال عليه الصلاة والسلام أن العبد المؤمن إذا مات استراح بالموت من عناء الدنيا .
وأن العبد الفاجر إذا مات استراح منه البلاد والعباد والشجر والدواب .
وقال عليه الصلاة والسلام
إذا شهد للميت أربعة من جيرانه قال الله قبلت شهادتكم وغفرت له ماكان بيني وبينه .
البدايه
مدينه البصره بالعراق
وكان ابو اليزيد البسطامي كان نام ذات ليله فسمع في المنام بعد صلاه الفجرينادي عليه يا ابي اليزيد ان الليله هي عيد النصاري فتوضأ واذهب اليهم في ديرهم فسوف تجد من حكمه الله عجبا
فتوضا ابي اليزيد ودخل دير النصاري فلما قام البابا ليلقي عليهم الكلمه قال لهم انا لا استطيع ان اتحدث وبيننا رجل محمدي دخل الدير علينا
فقالو وما ادراك يا ابانا بانه رجل محمدي
قال لهم ان اصحاب محمد سيماهم علي وجوههم من اثر السجود
فلما اشار الي ابي اليزيد وقال له اخرج
فقال ابي اليزيد والله لا اخرج حتي يحكم الله بيني وبينكموهو خير الحكمين
فقال ابوهم سنوجها ليك اساله ان اجبتنا عنها امنا بنبيك
وان عجزت عن سؤال واحد خرجت محمولا علي اعناقنا قتيلا
فقال ابي اليزيد اسال ما شئت
فقال البابا
-1 / ما الواحد الذي لا ثانيه له
-2/ وما هم الاثنين الذي لا ثالث لهما
-3/ وما الثلاثه التي لا رابع لها
-4/ وما الاربعه التي لا خامس لها
-5/ وما الخمسه التي لا سادس لها
-6/ وما السته التي لا سابع لها
-7/ وما السبعه التي لا ثامن لها
-8/ وما الثمانيه التي لا تاسع لها
-9/ وما التسعه التي لا عاشر لها
-9/ وما هي العشره التي تقبل الزياده
-10/ ومن هم الاحد عشرا اخا
-11/ وما هي المعجزه المكونه من اثنتا عشره
-12/ ومن هم التي اخبر احدهم بانهم ثلاثه عشر
-13/ وما هي الاربعه عشر التي كلمت الله
-14/ ما هو الشئ الذي تنفس ولا روح فيه
-15/ ماهو القبر الذي مشي بصاحبه
-16/ما هو الشئ الذي خلقه الله واستعظمه
-17/ ما هو الشئ الذي خلقه الله واستنكره
-18/ ما هي الاشياء التي خلقت من غير ابي ولا ام
-19/ ما هي الذاريات ذروا
-20/ ما هي الحاملات وقرا
-21/ ما هي الجاريات يسرا
-22/ ما هي المقسمات امرا
-23/ ما هي الشجره المكونه من اثني عشرا غصنا في كل غصن ثلاثون ورقه في كل ورقه خمس ثمرات ثلاثه في الظل واثنين في الشمس
اجب يا ابي اليزيد
وقام ابي اليزيد وقد القي الله برد السكينه في قلبه
ج1/اما الواحد الذي لا ثانيه له فقل هو الله احد
ج2/اما الاثنين الذي لا ثالث لهما فهما اليل والنهار(وجعلنا اليل والنهار ايتين)
ج3/اما الثلاثه التي لا رابع لها فهي اعذار موسي عليه السلام للخضر رضي الله عنه(اذا ركب في السفينه خرقها-اذا لقي غلام فقتله-اذا اتي اهل قريه استطعما اهلها قال هذا فراق بيني وبينك)
ج4/اما الاربعه التي لا خامس لها هي التوراه والزبور والقران والانجيل
ج5/ اما الخمسه التي لا سادس لها خمس صلاوات كتبهن الله في اليوم والليله
ج6/ اما السته التي لا سابع لها(ولقد خلقنا السموات والارض وما بينهما في سته ايام)قال له القسيس فلماذ قال في اخر الايه وما مسنا من لغوب فقال ابو اليزيد لان اليهود قالوا ان الله خلق السموات والارض في سته ايام ثم اصابه التعب فستراح يوم السبت فقال لهم الله وما مسنا من لغوب أي ما تعبنا حتي نستريح
ج7/ اما السبعه التي لا ثامن لها(الذي خلق سبع سموات طباقا)
ج8/اما الثمانيه التي لا تاسع لها(ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذن ثامنيه)
ج9/ اما التسعه التي لا عاشر لها هي معجزات موسي علي نبينا وعليع الصلاه والسلام قال له البابا اذكرها قال له(اليد والعصا والطمث والسنين والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم)
ج10/اما العشره التي تقبل الزياه(من جاء بالحسنه فلهوا عشر امثالها والله يضاعف لمن يشاء)
ج11/ اما الاخد عشر اخا(اني رايت احد عشرا كوكبا )فهم اخوه يوسف
ج12/اما المعجزه المكونه من اثنا عشر شيئا( واذ استسقا موسي لقومه فقلن اضرب بعصاك الحجر فنفلقت منه احدي عشرا عينا)
ج13/ اما الاسره الثلاث عشر( والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين)فاحد عشر اخا وشمسا وقمرا أي ابا واما هؤلاء ثلاثه عشر
ج14/ اما الاربعه عشر شيئا التي كلمت الله قال له السموات السبع والاراضين السبع فقضاهن سبع سموات في يومين ثم قال الله لسموات السبع والاراضين السبع ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين
ج15/ اما القبر الذي مشي بصاحبه قبر يونس( فالتقمه الحوت وهو ملين)
ج16/اما الشئ الذي تنفس ولا روح فيه (والصبح اذا تنفس)
ج17/ اما الشئ الذي خلقه الله واستعظمه كيد النساء (ان كيدكن عظيم)
ج18/ اما الشئ الذي خلقه الله واستنكره صوت الحمار(ان انكر الاصوات لصوت الحمير)
ج/اما الاشياء التي خلقها الله من غير ابي و ام**ادم عليه السلام والملائكه الكرام وكبش اسماعيل وناقه صالح
ج/اما الذين كذبوا ودخلوا الجنه فهم اخواه يوسف(جاؤه اباهم عشاءا يبكون وقالوا لابيهم اكله الذئب ومع ذالك قال لهم يوسف يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين)
ج21/ اما الذين صدقوا ودخلوا النار قال له اقرا قوله تعالا( وقالت اليهود ليست النصاري علي شئ وقالت النصاري ليست اليهود علي شئ)
قال له ما هي الشجره المكونه من اثني عشرا غصنا في كل غصن ثلاثون ورقه في كل ورقه خمس ثمرات وقبل ان يجيب علي هذا السؤال قال له اجيبك عن الذاريات ذروا وهي الرياح والحاملات وقرا وهي السحب التي تحمل الامطار والجاريات يسرا وهي السفن التي تجري علي سطح البحر والمقسمات امر وهم الملائكه الذين امرهم الله بتقسيم الارزاق والحسنات والسيات وكتابتها اما هذه الشجره فهي السنه فيها اثنا عشر غصنا أي اثنا عشرا شهرا في كل غصن ثلاثون ورقه أي ثلاثون يوما في كل ورقه خمس ثمرات أي خمس صلاوات ثلاثه في الظل المغرب والعشاء والفجر واثنان في الشمس الظهر والعصر
ثم قال ابو اليزيد للبابا اني سالك سؤال واحد فاجبني عليه قال له اسال يا ابي اليزيد
قال له ما هو مفتاح الجنه
فوقف الباب صامتا فقال الجالسون تساله كل هذه الاسئله فيجيبك ويسالك سؤالا واحد فتعجزعن الاجابه فقال لهم والله اني اعلم الاجابه تمام العلم ولكني اخاف منكم قالوا له قل ولا تخف ونحن ورائك فوقف البابا وقال مفتاح الجنه لا اله الا الله محمد رسول الله
فقال الجميع ورائه لا اله الا الله محمد رسول الله فقاموا علي الدير وحولوه الي مسجد يعبد فيه الواحد الديان
هدا الدرس لشيخ كشك رحمه االله. انشاء الله تستفيدون منه

القضية الفلسطينية : جذور القضية و أشكال التمركز الصهيوني



القضية الفلسطينية : جذور القضية و أشكال التمركز الصهيوني
مقدمة:ترجع جذور القضية الفلسطينية إلى نهاية ق19،وشهدت تطورا بعد الحرب العالمية الأولى بتعدد أشكال التمركز الصهيوني.فما هي جذور القضية الفلسطينية وتطورها إلى غاية سنة1939؟وما أشكال التمركز الصهيوني بفلسطين؟وكيف كانت ردود فعل الفلسطينيين؟I- جذور القضية الفلسطينية وتطورها إلى غاية 1939:
1) الإرهاصات الأولى للحركة الصهيونية ودور القوى الإمبريالية:
- مؤتمر بال:عقدت الحركة الصهيونية مؤتمر بال(سويسرا) سنة1897ترأسه تيودور هرتزل،ووضعت البرنامج الصهيوني المتضمن لخلق وطن لليهود في فلسطين.ويتم تحقيق ذلك بتعزيز الاستيطان اليهودي في فلسطين،وإحداث مؤسسات أبرزها الوكالة اليهودية لتنظيم الهجرة والاستيطان،،والاتصال بدول حليفة للمساعدة على تحقيق هذا الهدف.- وعد بلفور:ساندت بريطانيا مشروع الحركة الصهيونية باعتبار الموقع الهام لفلسطين ولرغبتها في إقامة دولة حليفة لها في المشرق العربي.وفي هذا السياق راسل وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور الصهيوني روتشلد(وعد بلفور)في2نونبر1917،تضمنت الرسالة مساعدة بريطانيا لليهود على إنشاء وطن قومي لهم في فلسطين.وصدر هذا الوعد لحاجة بريطانيا إلى الدعم اليهودي خلال الحرب العالمية الأولى.2) تطورات القضية الفلسطينية في ظل الانتخاب البريطاني:
- أعلنت عصبة الأمم الانتداب البريطاني على فلسطين 
في22 يوليو1922،والذي منح لها الحق في تسيير البلاد،والسماح باشتغال الوكالة اليهودية في إدارة شؤون فلسطين.وسيشكل ذلك فرصة للوكالة اليهودية لخلق شروط مناسبة لتحقيق أهدافهم.II- أشكال التمركز الصهيوني بفلسطين ورد الفعل الفلسطيني:
1) أشكال التمركز الصهيوني:
- تم التمركز الصهيوني بأشكال متعددة منها:
•تشجيع الهجرة اليهودية إلى أرض فلسطين.
•السيطرة على الأراضي بفرض ضرائب على الفلاحين الفلسطينيين وإرغامهم على بيع أراضيهم لليهود.
•الاستثمار في مشاريع صناعية وتجارية.
•تأسيس منظمات عمالية أهمها الهستدروت،ومنظمات عسكرية صهيونية لإرهاب الفلسطينيين أبرزها الهاغانا وأركون وستيرن...
2) تطور رد الفعل الفلسطيني:
- المرحلة الأولى:امتدت ما بين1917 و1935تميزت بالطابع العفوي وغير المنظم لكفاح الفلسطينيين،وحدوث مقاومة مسلحة بالقدس سنة1920،وبيافا سنة1921،وأحداث البوراق سنة1929،وتنظيم إضراب عام سنة1923،وثورة عز الدين القسام سنة1935.- المرحلة الثانية:تميزت بتنظيم الكفاح المسلح،وأبرز محطاته إعلان ثورة كبرى(1936-1939).خاتمة:ارتبطت مصالح الحركة الصهيونية بالاستعمار البريطاني،وساهم ذلك في تمركز الصهاينة بأرض فلسطين بأشكال مختلفة توجت بإصدار مشروع قرار تقسيم فلسطين سنة1947.

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Powered by Blogger